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[摘编稿件] 家国情怀的责任担当——读梁晓声“家·国·天下三部曲”

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家国情怀的责任担当
——读梁晓声“家·国·天下三部曲”

  艾兴君

  近日,著名作家梁晓声的“家·国·天下三部曲”——《家载一生》、《我和我的共和国七十年》、《微观天下事,不负案头书》(中国民主法制出版社2018年11月)相继出版。虽然世事变迁,但梁晓声的文字依旧有力量在,他拒绝浮躁喧嚣,关注现实民生,用自己的家国情怀与责任担当,深度解读当今的中国社会。

  “家·国·天下三部曲”是梁晓声在2018年的心怀天下之作。《家载一生》记录的是他内心深处难忘的最初记忆,也是他心灵最终的归宿。他用朴实的文字感恩生命中所有的相遇,用温暖的笔触勾起我们每个人对温情的回忆。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。家是每一个人最初的记忆,也是我们最终的归宿。《我和我的共和国七十年》用苍劲的文字,见证了作者与共和国共同成长的七十年来大时代的变迁。《微观天下事,不负案头书》是解读中国乃至全世界热点问题的杂文集,梁晓声以平凡人的角度,用自己充满善意的力量,为其兼济天下的美好理想而书。

  作为中国文坛的常青树,梁晓声开了知青文学创作的先河。他的作品包含着对平凡人物的关怀,秉持着对社会正义的追求,真诚而又具有说服力。

  他借身边人、身边事的细微末节,来针砭时弊。面对患有精神疾病的兄长,梁晓声无疑感到愧疚而心痛,但让他更心痛的是:“人间的有些责任,哪怕是最理所当然之亲情责任,亦绝非每一个家庭只靠伦理情怀便承担得起的。”在梁晓声的眼中,每一个人的命运遭际,其实都是与我们的国家、我们的民族紧紧联系在一起的。

  作为一个时代亲历者,梁晓声经过了“无悔青春”到“底层关怀”、“现实关怀”的嬗变,大量丰富的素材和精准的分析,表明他测准了中国的现实。一个个时代,一个个社会群体,一个个社会现象……都成为他剖解“微型中国”、揭示历史现象的鲜活样本,以事态、事实,以鲜活的自身经历采样“脉诊”国情,这也是他一直秉承的风格。他提出:为什么我们总是在抱怨?中国人的火气从哪里来?传统文化的回归动力与空间在哪里?古城与小镇能拯救中国吗?对颇受国人关注的梁晓声来说,历史的感受和现实的思考是融为一体的。

  梁晓声站在一个平民知识分子的角度,坚守自己的阵地。他从民间的视角,关注最底层人物,关注社会,关注人性。

  梁晓声说,活在当下却说从前好的中国人,无疑是有的,但估计不会很多。说现在好的中国人,当是最多的吧?大凡打从前活过来的中国人,即使对现在的中国满腹怨言,即使有办法能将他送回从前去,关键时刻大抵还是会对从前背转过身的。所以他说:“我愿我们未来的中国,‘纸板人’少一些,再少一些;‘立体人’多一些,再多一些。”这代表了大多数人的心声。

  梁晓声的风格,一如十多年前,依然保持着他那种罕见的真诚、忧国忧民的赤子之心以及他对中国人、对中国的殷切希望。他疾呼,中国的父亲母亲是天底下最可怜的人。他认为“中国民间具有极其本能的、蚕丝被套般的向善维护系统,以影响自己的儿女们不变恶劣”。这个系统从未被彻底摧毁。简单的家庭教育,体现一个最核心的伦理命题,那就是勿恶守善。所以当下的中国父母,重要的是教育儿女成为善良正直的人,而不是一味去竞争,去争抢,平凡的人并不等于平庸。

  在这一点上,梁晓声先生是令人尊敬的。”梁晓声用文字见证了时代变迁,他不仅属于一个时代,更属于他生活的一切时代。

  在这喧闹浮躁的世界里,他甘做一个心怀天下的平凡人。真正有力量的善良,必定包含着对世态人心的深刻理解,而又不染世俗的浊气,梁晓声恰是这样的人,他值得我们尊敬!





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